“左右”与“肖”，这两个看似寻常的汉字，组合在一起却蕴含着深刻的哲理。“左右”不仅指代方位，更象征着影响、抉择与掌控的力量；而“肖”字，在此处取其“相似、效法”之意，亦可引申为风气、习俗的样貌与传承，当“左右”的力量作用于“肖”的层面，便是一场关乎社会风貌变迁的宏大叙事——移风易俗，这并非简单的破旧立新，而是一场需要智慧、耐心与合力的文明演进，一场在传承与革新之间寻找最佳平衡点的“左右”交响。

移风易俗，首在“左”与“右”的辩证审视，所谓“左”，可理解为一种激进的、力图快速割裂传统中陈腐部分的变革力量，它如猛药，针对那些严重阻碍社会进步、损害人民利益的陋习，需以坚定的决心和果断的措施予以革除，历史上对女子缠足等残酷习俗的废除，正是这种“左”的力量的体现，没有这种决绝，便难以撼动根深蒂固的沉疴，而“右”，则代表着一种审慎的、注重延续性与内在合理性的保守力量，它强调对传统习俗中的精华部分予以保留和弘扬，反对全盘否定，因为风俗中凝结着民族的文化密码、情感记忆和伦理价值，粗暴地“一刀切”可能导致文化断层与精神失落，成功的移风易俗，绝非一味“左”倾冒进，也非单纯“右”倾守成，而是在深刻理解习俗成因与功能的基础上，进行“左”“右”权衡，该破则破，该立则立,该扬则扬。

移风易俗，核心在于引导风气之“肖”向更加文明、健康的方向演变，风俗（肖）是社会成员在长期生活中共同形成的行为模式和价值认同，具有强大的惯性和感染力，欲移风易俗，关键在于塑造新的、更优的“肖”，并让人们自愿效仿、跟随，这便要求主导者（左右者）不能仅靠行政命令，而应注重“以身作则”的示范效应和“春风化雨”的浸润方式，党员干部、社会贤达应成为新风尚的“代言人”，其言行举止对社会风气有着直接的“左右”作用，需通过教育、媒体、文艺作品等多种渠道，润物无声地传播新理念，让文明、节俭、绿色、互助等现代价值内化于心、外化于行，逐渐形成新的社会认同和行为规范，使新的“肖”取代旧的“俗”。

移风易俗是一场涉及每个人“左右”选择的微观实践，社会风气的转变，最终要落脚于无数个体的具体行动，我们每个人既是风气（肖）的承受者，也是其参与者和塑造者，在面对婚丧嫁娶、人情往来、节日庆典等生活场景时，我们的每一次选择，都是在为某种风气投票，是选择铺张浪费还是简约适度？是恪守陈规还是勇于创新？是盲从攀比还是理性独立？这些日常生活中的“左右”抉择，看似微小，汇聚起来却能形成改变风气的巨大能量，当越来越多的人自觉选择文明、健康的生活方式，并影响和“左右”其身边的亲友时，移风易俗便拥有了最广泛、最深厚的社会基础。

以“左右”之力易风俗之“肖”，是一项复杂的系统工程，它要求我们在战略上既有“左”的勇气去革除弊端，又有“右”的智慧去传承精华；在策略上既注重顶层设计的力量，也激发基层实践的活力；在主体上既发挥引领者的示范作用，也依赖广大民众的自觉参与，唯有如此，才能在破与立、承与启的“左右”平衡中，奏响移风易俗的和谐乐章，推动社会文明不断迈向新的高度，使我们的风俗之“肖”更加契合时代发展的脉搏,更加彰显民族精神的光彩。