这话并非骂人,而是一种生存状态的描摹，所谓“家禽”，并非怯弱，而是选择了秩序与庇护，他们羽翼光洁，步伐安稳，在丈量好的藩篱内，按时啄饮，按季换羽，他们的一生，被“期期”所划定——何时进食，何时产卵，何时将一身血肉奉献，都精准地写在了命运的日程表上，这是一种被承诺的安全，一种可预期的圆满，我们大多数人，终其一生，都在努力成为一只更优良的“家禽”，在社会的钟表盘上，兢兢业业地走到属于自己的那一个刻度。

而“野兽”，则属于另一套法则，山林是它的，旷野是它的，风雨、饥饿与危险，也是它的，它的生命里没有“期期精准”的喂食，只有“期期精准”的猎杀与搏斗，它必须每一刻都警醒着，它的爪牙必须永远锋利，它的直觉必须永远敏锐，它享受最狂野的自由，也承担最赤裸的生存压力，它的存在本身，就是对规整田园的一次次冲击，是栅栏外一声悠长而危险的嗥叫。

这本是两条并行不悖的路径,各有各的艰辛与荣耀，我们这个时代的病症便在于，我们企图将“野兽”的路径，也纳入“家禽”的管理学。

你看那世间万象,莫不如此，养育孩子，不再是静待花开的陪伴，而成了一场“精准”的军备竞赛，从胎教的莫扎特，到三岁的英语启蒙，五岁的编程入门，每一个脚步都必须踩在那条名为“赢在起跑线”的精准刻度上，孩子那野草般丰沛的好奇心，那野兽般探索世界的原始冲动，被一份份计划表、成绩单修剪得整整齐齐，如同一只被圈养的、沉默的禽。

再看那世间情感,也难逃此劫，古老的爱情，本是一场两颗“野兽”般灵魂的莽撞相遇，是电光石火，是身不由己，是“于千万人之中遇见你所要遇见的人”的宿命与偶然，却更像一场“家禽”的精准配种，学历、家世、房产、年薪，一条条列得分明，仿佛在超市挑选一枚标签完整的鸡蛋，我们渴望对方带来野兽般的、摧毁又重建的生命力，却又要求他同时具备家禽的温顺与准时归巢，我们盼望着旷野的呼唤，却只敢在栅栏内，竖起耳朵倾听。

这何尝不是一种巨大的贪婪与虚妄？我们既贪恋“家禽”的安稳与可预期，又觊觎“野兽”的活力与自由，我们企图用“期期精准”的算计，去规划、去催生、去捕获那本应野蛮生长的、充满不确定性的生命力量，这无异于缘木求鱼，最终得到的，或许只是一只神情亢奋、被注射了激素的“家禽”，它或许能短暂地扑腾出惊人的高度，却永远失去了在真正的风雨中翱翔的筋骨。

米兰·昆德拉曾言：“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”当“家禽”的负担成为一种僵死的重负，生命便失去了弹性；而“野兽”的负担，却是它与真实世界摩擦生热的证明。

或许,真正的生命智慧，不在于非此即彼的选择，而在于一份清醒的自觉，若选择做一只“家禽”，便安然享受屋檐下的温暖，不必去嘲弄旷野的荒凉；若心底终究回荡着山林的呼啸，那便勇敢地撞破那扇门，去迎接属于自己的风雨、饥饿与那无垠的天地。

最可悲的,莫过于身在圈中，心向旷野，日日咀嚼着被精准投喂的食粮，却幻想着自己正进行着一场伟大的远征，那栅栏，其实从未锁住。