我们总爱说“见多识广”，这四个字，用在人身上，是阅历，是智慧，是处变不惊的从容，可若将这目光投向那圈舍与山林之间，投向“家禽”与“野兽”那看似泾渭分明的世界，这“见多识广”便陡然生出了一层荒诞又锋利的意味，所谓见识，有时非但不能带来和谐，反而成了对峙的资本、冲突的导火索，最终凝固成一道谁也跨不过的深渊。

家禽的世界,是尺方的天地，它们的“见多识广”，或许在于熟知食槽的方位、栖木的高低、每日投喂的精确时辰，它们见识过风雨，但风雨被棚檐遮挡；它们听闻过远山的兽嚎，但那嚎声被围墙滤得模糊而遥远，它们的智慧，是秩序内的精明，是安稳中的重复，直到某一天，围栏破了一个洞，一头野兽——或许是只饥肠辘辘的狐狸，或许是头好奇的幼豹——闯入了这片井然有序的领地。

一场基于“见识”的审判，在鸡飞狗跳中仓促开庭。

在家禽眼中,这闯入者浑身都是“没见过”的骇异：它行走的步态不合规矩，它身上带着泥土与黑夜的腥气，它的目光里没有对谷粒的渴望，只有它们无法理解的、灼热的野性，这野兽是它们全部“见识”体系外的异端，是秩序本身的敌人，它们用咯咯的惊叫相互警示，用熟悉的角落作为屏障，用所有被圈养的世代传承下来的经验，去定义并排斥这个“不速之客”，它们的“见多识广”，此刻化作了捍卫狭隘的武器。

而那野兽呢？它来自一个“见识”截然不同的世界，它的广博，在于对山势的起伏、溪流的改道、猎物踪迹的辨识，它见识过真正的暴风雪，也享受过最自由的晨曦，鸡舍的规整在它看来是不可思议的愚蠢，家禽的肥硕则是自然慷慨又荒谬的馈赠，它或许并不怀着纯粹的恶意，只是好奇，或是遵循着更古老、更直接的生存法则，它无法理解为何这些有翅膀的生物甘于困守于此，正如家禽无法理解它为何要冒险闯入。

这场相遇没有赢家,家禽的秩序被彻底颠覆，恐慌带来的损失可能远超被叼走的那一两只，而野兽，即便饱餐一顿，它也带走了被驱逐、被憎恶的记忆，以及一道即将被人类加固得更高更厚的围墙，双方的“见识”，在此激烈碰撞，却无法交融，它们都“见”了，却都未能“识”得对方世界的逻辑与尊严，见识成了加深偏见的透镜，而非沟通的桥梁。

这岂止是禽兽间的寓言？我们人类的社群、文明、国家之间，多少冲突，不正源于这种“家禽”与“野兽”式的“见多识广”？我们固守自己的“鸡舍”——那可能是某种文化范式、意识形态或生活方式，将其视为世界的全部真相，当不同的“见识”闯入时，我们第一反应往往是惊恐地咯咯大叫，用自己体系的尺子去丈量、审判、排斥对方，断定其为野蛮、危险或谬误，我们都觉得自己足够广博，却不愿承认对方的“见识”同样是其漫长生存中淬炼出的真实。

真正的“见多识广”，或许不在于你见识过多少事物，而在于你是否见识过“见识”本身的局限，是否愿意在自家的“鸡舍”墙上，为无法理解的“野兽”，留一道透气的缝隙，那道缝隙里透进的，可能是令你不安的风，但也可能是整个被你忽略的、浩瀚而真实的星空，当“家禽”开始思考野兽眼中的山峦，当“野兽”能片刻静听鸡舍里的晨鸣，那基于恐惧的对峙，才有了一丝松动的可能，否则，07个鸡舍也好，07片山林也罢，无非是07个不断重复的、孤独而骄傲的轮回。