“欲钱猜肖”四字，如一道隐秘的符咒，将我们对财富的渴念与古老的生肖占卜缠绕一处，而当这符咒的箭头，不偏不倚指向“璧人卫玠”——那位以绝世姿容载入《世说新语》，最终竟因被“看杀”而陨落的晋代名士——一种奇诡的互文便轰然洞开，这并非简单的字谜游戏，而是一场跨越千年的残酷隐喻：卫玠，这位历史中的“玉人”，本身就成了被时代与目光疯狂竞猜、估值，直至透支碎裂的“肖”，一种最昂贵也最脆弱的货币符号。

卫玠的生涯,是一场盛大的“被观看”，他的美，是晋人风神与物质载体完美结合的顶级奢侈品。“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。”这“观者如堵墙”，何尝不是一场全民参与的、狂热而无形的“竞拍”？他的容颜、风姿、谈吐，被剥离了血肉与精神，抽象为一枚流通于清谈市场与声望交易所的“璧”，这“璧”光华流转，价值连城，人人都欲一睹为快，以目光占有，以谈论投资，他的存在意义，在公共凝视中被异化为纯粹的“观赏价值”，这与“欲钱猜肖”的内在逻辑何其相似：肖（生肖）的本体（动物）被抽空，沦为承载人类财欲投射的空白符号；卫玠作为人的主体性，亦在贪婪的凝视中被榨干，成为一具完美而空洞的审美躯壳。

悲剧在估值达到顶峰时降临。“看杀卫玠”，这中国历史上最凄美也最惊心的死亡之一，它并非字面意义上的目光杀人，而是象征意义上的价值榨取与符号崩解，当围观者（市场）的期待与需求无限膨胀，当“璧人”必须持续输出无可指摘的完美以维持其市值，那承载这符号的血肉之躯便难以为继，卫玠的羸弱之体，终于无法负荷这枚“璧”的沉重光环，他的死，是符号对生命的反噬，是市场估值对个体存在的彻底吞噬，这恰如资本逻辑下，任何事物一旦被标价为“奇货”，便难逃被追逐、消耗直至废弃的宿命，卫玠，成了他自己名望泡沫的牺牲品。

将“欲钱猜肖”的箭头射向卫玠，便照见了我们自身时代的顽疾，在流量为王、颜值变现、人设即资本的今天，多少“璧人”被制造、被追捧、被估值？网红、偶像、乃至被物化的各色“精英”，不正是新时代的“生肖肖像”吗？他们被简化成某种可消费的标签（如“学霸”、“女神”、“锦鲤”），供大众投射欲望、寄托幻想、进行情感与注意力的“投资”，我们热衷于“猜肖”——猜测哪类人设能带来流量（财富），并疯狂参与这场集体凝视的盛宴，而盛宴之下，多少个体在持续被“观看”、被“估值”的压力下，内在悄然“破碎”？卫玠的结局，是一个古老的警示：当人沦为纯粹的被观赏符号，其毁灭便已埋下伏笔。

“璧人”终碎，“猜肖”不息，卫玠的故事，与其说是一则风雅轶事，不如说是一则关于符号化生存的残酷寓言，它提醒我们，无论是千年前对名士风姿的追逐，还是当下对财富符号的狂热，那试图将活生生的人或物，压缩为可供交易、猜测、消费的单一价值符号的冲动，始终潜伏于人性深处，而真正的价值与美，或许恰恰在于抵抗这种简化与吞噬，在于保全那无法被估值、被“猜透”的、复杂而脆弱的生命本身，否则，我们皆为“观者”，亦皆有可能，成为下一枚被时代目光“看杀”的“璧”。